Единобожие в именах и качествах АЛЛАХА

index.jpg2

Сказал Имам Ахмад: «Не описывается Аллах кроме как тем, чем описал Он Себя Сам, или тем, чем описал Его посланник (да благословит его Аллах и приветствует), не переходя границы Корана и хадисов!»

аль-‘Аллама, Хамд ибн ‘Али ибн ‘Атик ан-Наджди (да смилостивиться над ним Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас-Сания» 13/29-30
و

Реклама

Цитаты ученых НЕДЖДА

skinali-2681

Из веры в Аллаха — вера в то, чем описал Он Себя Сам в Своей Книге, и на языке Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, без искажения и отрицания. Однако, я убежден, что Всевышний Аллах —  Пречист Он  —  нет никого подобного Ему, Он Слышащий, Видящий, не отрицая от Него то, чем описал Он Себя Сам!

Шейх аль-Ислам, Муджаддид Мухаммад ибн ‘Абд аль- Ваххаб ибн Сулайман ат-Тамими (да смилостивится над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас- Сания» 1/29

Цитаты ученых НЕДЖДА

skinali-3884

Мы говорим: что касается того, кто сказал нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха и Мухаммад посланник Аллаха, будучи на ширке, взывает к мертвым, и просит у них исполнение нужд и отведении бедствий, то такой является кафиром-мушриком, и являются дозволенными его кровь и имущество, даже если он говорит «нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха и Мухаммад посланник Аллаха», молится, постится и заявляет, что он мусульманин! Как предшествовало этому разъяснение.

аль-‘Аллама, Хамд ибн Насыр ибн ‘Усман ибн Ма’мар ан- Наджди (да смилостивиться над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас-Сания» 10/30

Цитаты ученых Неджда: о важности изучения таухида

skinali-4995

  • О тот, кто желает себе благо! Остерегайся же, чтобы отвлекли тебя твои страсти и повседневные дела от Таухида Господа твоего! И от того, что является обязательством на тебе в отношении Него, из искренности и подчинения! А также от того, чем обязал Он тебя в отношении Его пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из следования и подражания ему. Ведь нет потерпевшего большего убытка чем тот, кто взял невежество в замен на религию и взял мечты и сомнения взамен на веру и убежденность!

Аль-‘Аллама ‘Абд ар-Рахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб (да смилостивится над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас-Сания» 14/138

  • Ты являешься ответственным за познание Таухида, ради которого Аллах создал джиннов и людей, и отправил всех посланников призывающими к нему! Также, ты являешься ответственным за то, чтобы познать его противоположность, а это ширк, который не прощается Аллахом, и нет оправдания по невежеству в этом вопросе, и не дозволено слепое следование в этом, потому что, это основа основ религии!

Аль-‘Аллама ‘Абдуллах ибн ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдуллах ибн Султан ибн Хамис Абу Бутайн ан-Наджди (да смилостивиться над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас-Сания» 12/5

skinali-3804

Поистине — Коран и Сунна указали на то, что тот, кто взял посредников между собой и Аллахом ангелов, пророков, ибн ‘Аббаса, Абу Талиба, или же аль- Махджуба, ища заступничество у них перед Аллахом, из-за близости их к Аллаху (или, полагая, как в случае с Абу Талибом), как это совершают перед царями, он кафир —мушрик, являются дозволенными его кровь и имущество, даже если он говорит «я свидетельствую что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха и что Мухаммад — посланник Аллаха», молится, постится, и заявляет что он мусульманин!

Напротив, он из тех:

«Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они полагали, что поступают хорошо?»

аль-‘Аллама, Хамд ибн Насыр ибн ‘Усман ибн Ма’мар ан-Наджди (да смилостивится над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас-Сания» 10/298

Мудрость ученых

skinali-k-1520

Сказал наш шейх — аль-Имам, да смилостивиться над ним Аллах, относительно призыва пророка, да благословит его Аллах и приветствует, курайшитов к Единобожию и то, что исходило от них, при упоминании их божеств, что они не приносят пользу, и не причиняют вреда, они воспринимали это руганием их божеств! И если ты понял это, то понял, что не будет Ислам человека полноценным, даже если он будет поклонятся Одному Аллаху, и избегать многобожия, пока он не станет испытывать ненависть по отношению к мушрикам и выявит им враждебность!

Как сказал Всевышний: «Ты не найдешь людей, которые веруют в Аллаха и в последний день, чтобы они любили тех, кто враждует с Аллахом и Его посланником»

И если ты понял это должным образом, то понял что многие из тех, кто притязает на религию, не знают ее.

аль-‘Аллама, ‘Абд ар-Рахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб ат-Тамими (да смилостивится над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас- Сания» 8/192

Мольба — это поклонение…

skinali-k-1527


Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Мольба — это суть поклонения!» И если установлено, что мольба — это поклонение, и направление ее к кому-либо помимо Аллаха является ширкам, и тот, кто взывает на ряду с Аллахом к кому-либо из творений, совершил ширк хочет он этого или нет! Как тот, кто говорит: «О, Посланник Аллаха» или «О, Ка’ба Аллаха» или «О место Ибрахима» или взывает к кому-либо из пророков, авлийа’, или к праведникам, то такой является мушрикам, большим ширком, выводящим из Ислама!

Сказал Всевышний Аллах: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает»

Также Сказал Всевышний: «Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников»


аль-‘Аллама Мухаммад ибн ‘Абд ал-Латиф ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб ат-Тамими (да смилостивится над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас-Сания» 5/135