Такфир без доведения довода

skinali-k-1526

Посетив сына шейха Али Худейра, да освободит его Аллах, мы задали ему следующий вопрос: «Каково мнение вашего отца относительно человека, который выявил куфр или ширк относящийся к основам религии? Дозволенно ли выносить такфир подобному человеку без доведения довода (худжи)? Рассматривается ли статус подобного человека при этом и является ли это преградой при вынесении такфира, будь он из числа ученых, или людей преклонного возраста, либо из числа правителей или иных высших чиновников?».

На что Фахд, сын шейха, да освободит его Аллах, ответил: «Мой отец выносит такфир подобному человеку без доведения довода (худжи). И говорит, что такфир выносится любому человеку, который выявил куфр или ширк, являющийся ясным в религии и относящийся к ее основам, в которых нет разногласий среди ученых. И, конечно, при этом не рассматривается статус этого человека, не рассматривается его положение в обществе, является ли он ученым или нет, каков его возраст, каков его чин, в этом вопросе все одинаковы. И это то, на чем были саляфы. Поэтому тот человек, который увидел как кто-либо совершает куфр или ширк, после чего остановился при вынесении ему такфира, сам может впасть в куфр. Это положение крайне опасно и его нужно остерегаться. Мой отец говорит, что мы приближаемся к Аллаху посредством этого, так как Аллах сказал своему Пророк, ﷺ: «Скажи: «О вы неверные». И этот аят указывает, что мы обязаны выявлять «куфр би-тагъут» (то есть неверие в тагъута), которое заключается в том, чтобы выносить такфир. И Суляйман ибн Сахман, да помилует его Аллах, сказал относительно слов Ибрахима, мир ему: «Мы не верим в вас»: «Это значит, мы делаем вам такфир».

И в ходе беседы, конечно же, нами были упомянуты конкретные имена и группы людей, так как сейчас появились люди, которые обвиняют нас говоря, что нельзя выносить такфир ученым и людям их уровня. В то время как известно, что сегодня существуют группы, которые помогают кафирам в их войне против мусульман. Относительно которых мы также спросили: «Являются ли действия этих людей куфром?».

На что был получен ответ: «Конечно. Эти действия являются куфром выводящим из Ислама, а также действия тех, кто подписался, войдя в такую группу, или помогает им своей позицией, отстаивая ее. И об этом сказал один из имамов неджда АбдулЛятыф ибн АбдурРахман ибн Хасан, да помилует его Аллах. И имамы неджда говорят, что даже если человек помогает кафирам против мусульман своим мнением или пером, то он является кафиром».

И мы не будем упоминать здесь конкретные личности, потому что мы получили ответ, что какими бы звонкими не были эти имена, это не является препятствием в вынесении им такфира. И, полагаем, что этого достаточно для обладающих разумом. А Аллаху Всевышнему обо всем известно лучше.

Предоставлял: Мухаммад Абу Зейд (да помилует его Аллах)

СИЯЮЩИЕ ЖЕМЧУЖИНЫ В НЕДЖДИЙСКИХ ОТВЕТАХ

skinali-k-1526

Слова Таухида     Ля иляха илля ЛЛАХ— самые лучшие слова и величайшие, и величайший аят в Коране, это аят аль-Курси: «Аллах — нет божества, достойного поклонения, кроме Него, Живого, Вседержителя». Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот,  чьими последними словами были  «нет божества достойного
поклонения, кроме Аллаха»  войдет в Рай».


Шейх аль-Ислам, Муджаддид Мухаммад ибн ‘Абд аль- Ваххаб ибн Сулайман ат-Тамими (да смилостивится над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас- Сания» 10/166

Единобожие в Божественности (таувхид аль-улюхийа)

5a4bad2aaa7c

Сказал ‘Абду-Ллах аба Бутейн (1194-1282 г.х.):

«Из удивительных вещей то, что, если бы пришел человек к мертвецу, лежащему на поверхности земли, будь он шахидом или кем-то другим, требуя от него, чтобы он сделал за него ду’а, не говоря уже о том, чтобы просить у него помощи над врагом, то сказали бы люди: «это маджнун», а когда же он становится тленом под землей, то украшает для людей шайтан и проповедники зла из числа людей истигъасу к нему и просьбу нужд у него.
И простолюдин со здоровой фитрой знает ложность этого из своей фитры, как передали нам, что один мужчина из Мекки, причисляемый к знаниям, сказал простолюдину из Неджда: «вы не цените аулиа, в то время как Аллах говорит о шахидах, что они живые и получают удел у Аллаха (йурзакъун)». Сказал ему простолюдин: «Аллах сказал «дают удел (йарзукъун)»? или сказал «получают удел (йурзакъун)»? Если Он сказал что они дают удел, то я буду просить у них, если же Он сказал, что они получают удел, то я буду просить у того, Кто им его даёт».  Ответил мекканец: «много у вас доводов» и замолчал»

[тасису-т-такъдис фи кашфи тальбиси Дауд ибн Джирджис: 118-119]

Богобоязненность

skinali-k-244

Язид ибн Хаким говорил:

«Никогда не бушевал во мне почтенный страх ни к кому, кроме как к человеку, которому я совершил несправедливость, зная, что нет у него защитника кроме Аллаха, и который говорит мне:

“Достаточно мне Аллаха. Аллах между мной и тобой”».

(См. “Китаб аль-Кабаир”, Имам Аз-Захаби)

 

Полезные знания

skinali-k-1527

Простое произношение слов свидетельства без выполнения того, на что они указывают, не принесет никакой пользы, и мунафики говорят его, в то время как они окажутся в нижайшей ступени Огня! Однако, если мушрик произносит слова свидетельства, и не выявилось от него то, что противоречит им, то он из тех, кого оставляют (не убивают) по причине простого произношения, и (внешне) выносится на него хукм Ислама.
Однако, если же выявилось от него отсутствие выполнения того, на что указывают слова свидетельства, из веры в Аллаха и Таухида Его, и куфр во все, чему поклоняются помимо Него, то на такого не выносится хукм Ислама, и нет ему никакого почёта, как указали на это тексты Корана, Сунны и единогласного мнения Уммы.

аль-‘Аллама ‘Абд ал-Латиф ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб ат-Тамими (да смилостивится над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас-Сания» 12/273-274

Мудрость ученых

skinali-k-1520

Поистине — действия мушриков этого времени возле могил, из взывания к мертвым, просьб у них нужд и отведении бедствий,  жертвоприношении и обетов им. Мы говорим: Поистине, это большой ширк и тот, кто совершает это является кафиром, и те, которые совершают эти виды поклонения возле могил, являются кафирами без сомнения!
И слова невежды: «Вы выносите такфир мусульманам» — это то, что он так и не понял Ислам, и не понял Таухид; и внешнее состояние Ислама, говорящего это, не является достоверным, если он не порицает вещи, совершаемые мушриками сегодня, и не видит в этом ничего, такой человек не является мусульманином!

аль-‘Аллама ‘Абдуллах ибн ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдуллах ибн Султан ибн Хамис Абу Бутайн ан-Наджди (да смилостивиться над ними Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас-Сания» 10/416

Единобожие в именах и качествах АЛЛАХА

index.jpg2

Сказал Имам Ахмад: «Не описывается Аллах кроме как тем, чем описал Он Себя Сам, или тем, чем описал Его посланник (да благословит его Аллах и приветствует), не переходя границы Корана и хадисов!»

аль-‘Аллама, Хамд ибн ‘Али ибн ‘Атик ан-Наджди (да смилостивиться над ним Аллах, обширной милостью). См. «ад-Дурар ас-Сания» 13/29-30
و